Неумерший
Часть 44 из 45 Информация о книге
66 Думаниос («Темнейшие глубины») – соответствует месяцам ноябрь – декабрь в современном календаре. 67 Солдур – воин высокого происхождения, находящийся в распоряжении у своего господина, лично-преданный человек. 68 Пшеница однозернянка – дикорастущий вид пшеницы или его окультуренная форма. Впервые была окультурена около 9000 лет назад. В настоящее время – реликтовый злак. 69 Речь идёт о миграции кельтов предположительно в 5–4 вв. до н. э. через Альпы в Северную Италию и основание Цизальпийской Галлии и на восток, в Подунавье. По преданию походы возглавляли племянники Амбигата, короля кельтского племени битуригов – Белловез и Сеговес. 70 Пряслица – грузик в форме диска со сквозным отверстием, применявшийся для утяжеления ручного веретена и крепления пряжи на нём. 71 Кельтский календарь представлял собой попытку согласовать солнечные и лунные циклы. Предположительно, месяцы были использованы для того, чтобы каждый раз начинать с полной луны, а тринадцатый месяц, прибавляемый каждые 2 1/2 года, для согласования лунных месяцев с солнечным годом. 72 Кельтский праздник начала лета, традиционно отмечаемый 1 мая. 73 Земли, сдаваемые в пользование обычно на 3 года на условии передачи собственнику земли половины урожая вместо денежной платы. 74 Сделанная из ивовых прутьев клетка в форме человека, которую использовали для человеческих жертвоприношений, сжигая её вместе с запертыми там людьми, осуждёнными за преступления или предназначенными в жертву богам. 75 Обувь из недубленой кожи, сохранявшей мягкость и эластичность сырой кожи. Эта обувь не имела каблука и соединялась посредством ремешков, вырезанных из того же куска кожи. 76 Зеркальце – белое пятно вокруг хвоста у косуль. 77 Панты – рога оленей в период их ежегодного роста, покрыты короткой бархатистой кожей. По завершении роста рога окостеневают, кожа отмирает и спадает. Этот процесс называется линька рогов, или очищение их от бархата. 78 Мочило – место (углубление), приспособленное для мочения льна. 79 В кельтской мифологии журавль считался весьма зловещей птицей. При необходимости вид журавля принимали враждебные богини или злобные и распущенные женщины. Эту птицу никогда не любили, отвращение к ней проникло и в современную шотландскую традицию.